encyclopediaofmorals: (Default)
Если разобраться, ничего неприличного в слове «хер» нет. Так называлась в церковнославянском алфавите буква «х», а также любой крестик в форме буквы «х».

Когда крестом вычеркивали ненужные места в тексте, это называлось «похерить». Старый алфавит со всеми азами и буками окончательно отменили в начале XX века, и слово «хер», выйдя из использования, через полстолетия превратилось в синоним коротенького слова на «х» (ты знаешь какого). А заодно стало казаться непристойным и распространенное выражение с похожим корнем — «страдать херней». Hernia по-латыни означает «грыжа», и именно этот диагноз добрые военные врачи чаще всего выставляли детям обеспеченных мещан, которым не хотелось служить в армии.




Каждый пятый горожанин-призывник в России в конце XIX века исправно страдал херней (крестьянам же херня чаще всего была не по карману, и их забривали куда активнее).


encyclopediaofmorals: (Default)

Выражение «картина Репина «Приплыли» стало настоящей идиомой, которой характеризуют патовую ситуацию. Картина, ставшая частью фольклора, действительно существует. Вот только Илья Репин никакого отношения к ней не имеет.

Картину, которую народная молва приписывает Репину, создал художник Соловьев Лев Григорьевич (1839-1919). Называется полотно «Монахи. Не туда заехали». Написана картина была в 1870-х, и до 1938 года поступила в Сумской художественный музей.



«Монахи. Не туда заехали». Л.Соловьёв.

«Монахи. Не туда заехали». Л.Соловьёв.





В 1930-х годах картина висела на музейной выставке рядом с полотнами Ильи Репина, а посетители решили, что и это полотно принадлежит великому мастеру. А потом ещё и присвоили этакое «народное» название – «Приплыли».


Read more... )

encyclopediaofmorals: (Default)
Сто лет назад, 17 декабря 1916 года был убит Григорий Распутин, самозваный пророк, который предрек конец династии Романовых и царской власти в России. "Меня не станет, и вы кончитесь", – говорил он царям. Так и вышло: прошло два месяца после его убийства – и кончились Романовы, исчезла царская власть.



Пряник с изображением Григория Распутина и Владимира Путина, Улан-Удэ, 2016


Григорий Ефимович Распутин-Новых был сложной фигурой. Ни в коем случае нельзя его назвать просто жуликом и мистификатором, подчинившим своим чарам слабую царскую семью. Он несомненно был мистически одарен. Был своего рода колдуном, шаманом. Все-таки он, а не высокоученые петербургские профессора, останавливал кровотечения у страдавшего гемофилией наследника-цесаревича Алексея. Уже одно это обстоятельство делало из него человека, для царской семьи первостепенно ценного, можно сказать, жизненно необходимого.



Read more... )

encyclopediaofmorals: (Default)



Read more... )

encyclopediaofmorals: (Default)

Татьяна - великая княгиня Елизавета, Онегин - будущий император Николай II:




encyclopediaofmorals: (Default)




Read more... )

encyclopediaofmorals: (Default)

На Рождество цесаревич Алексей получил от матери необычный подарок — дневник, на обложке которого Александра Федоровна написала: «Первый дневник моего маленького Алексея. Мама». Наследник со всей серьезностью взялся за его заполнение. Первая запись была сделана 1 января 1916 года, последняя — 30 (12) марта 1918 года.

Вот выдержки из этого дневника, а также из писем, которые Алексей писал своим родителям и друзьям.

«Когда я буду Царем, не будет бедных и несчастных. Я хочу, чтобы все были счастливы»

«Девицы, уйдите, у Наследника будет прием»

«Вчера у нас обедали сербский генерал Юришич, посланник и свита. Они поднесли Папе сербский военный крест, а мне золотую медаль с надписью: «За храбрость». Ее я заслужил в боях с учителями!»

Николай II с сыном, 1905 год

Николай II с сыном, 1905 год


Read more... )


encyclopediaofmorals: (Default)

Тургенев (либераст и пораженец) и Достоевский (поцреот и Ымперец):




Лоо

Aug. 27th, 2015 02:16 pm
encyclopediaofmorals: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tsarev_alexey в Как Дмитрий Каппа В Лоо Отдыхал
Оригинал взят у [livejournal.com profile] baglyot в Лоо
Про Лоо  не особо есть что рассказать. Курортный поселок, входящий в Большой Сочи, лучшее место чтобы отдохнуть по-советски. Там есть одна длинная улица, на каждом квадратном сантиметре которой ведется интенсивная торговля (привет, собяненская Москва), в основном продают еду, напитки, экскурсии, сувениры и всякое барахло, как в любом курортном городе.
Пробки там частое явление. Пешеходов автолюбители на переходах пропускают. Менты и скорые всегда ездят с включенной мигалкой и воем, игнорируя пробки.

DSCN0112


Read more... )


encyclopediaofmorals: (Default)

Обратимся к исследованию американского историка Дана Хили «Гомосексуальное влечение в революционной России».

Пусть вас не смущает название книги – Хили в своей книге очень долго подбирается к самой Революции. Он начинает описание гомосексуальных практик в России с середины XIX века, показывая, что они были обыденной частью общества. А в 1917 году новые власти лишь узаконили то, чему предавались миллионы сограждан.

Американский историк говорит, что бурный расцвет гомосексуализма в России был вызван крепостничеством. «Однополый эрос между мужчинами отражал модель доминирования и подчинения», – пишет он. И если в сельской местности мужеложество оставалось скрытым от посторонних глаз, то в российских городах особо никто не таился.

Хили подробно описывает т.н. «Артель развратников» – фактически гильдию профессиональных гомосексуалистов, практиковавшую в больших городах. «Артельщики» были в основном сосредоточены в банях. Исследованием этой гильдии занимался врач-венеролог Тарнавский. Он даже несколько идеализировал профессиональных гомосексуалистов: «Молодые банщики (кинеды) очень сообразительны, что сумели сделать бани местом хорошего заработка. Ещё снисходительнее простой человек относится к предложению врождённых или старческих кинедов. Три четверти банщиков за деньги соглашаются быть активными педерастами». В мужской проституции Тарнавский видел экономические начала, точнее – ужасающую бедность, толкавшую низшие сословия к продаже своего тела. В книге приводится множество полицейских отчётов 1870-90-х годов, вот некоторые выдержки из них:




«Василий Иванов, банщик 17 лет, показал, что пошёл работать в баню, где уже трудился крестьянин из его родной деревни. Здесь его земляки вовлекли в практику сексуального обслуживания клиентов. Сам Иванов объяснял: «Ляжет со мной, как с женщиной, но только в задний проход».

«Пётр Мамаев из Москвы. Я уже 8 лет занимался мужеложеством с разными лицами, незнакомыми. Выйдешь на бульвар, разговоришь, сделаешь с ним дело».

Read more... )


encyclopediaofmorals: (Default)

Владимир Гундяев, более известный как патриарх Кирилл, написал очаровательную книгу, которая лишний раз доказывает, что бога начинают искать лишь тогда, когда уже нет никакой надежды найти что-нибудь поинтереснее.

Впрочем, надо отдать должное вменяемости автора, бог в его сочинении мелькает лишь бледной, формальной тенью. Главный герой книги — «креститель Руси» киевский князь Владимир, а сюжет закручен вокруг последствий неаккуратного выбора князем «веры» для славянских племен Х столетия.



Отметим, что сегодня от автора требуется немалое мужество, чтобы решиться вновь поднять такие скользкие темы, как «крещение» и «Владимир». Но Гундяев все же решается на это. Более того, он пытается отследить то, как кошмарная сказка о киевском князе транслируется в сегодняшнюю реальность и влияет на нее.

Давайте посмотрим, что у него получилось. Разумеется, в качестве исходной фактуры автор уверенно использует русские летописи, то есть многократно переписанный и отредактированный набор баек, вранья и фантазий, по всей вероятности, не имеющий никакого отношения к реальности «черной дыры» рубежа первых тысячелетий.


Read more... )


encyclopediaofmorals: (Default)







Read more... )

encyclopediaofmorals: (Default)

Короткометражка "Пиндос":




encyclopediaofmorals: (Default)




Read more... )


encyclopediaofmorals: (Default)

В Сингапурском ресторане подают bullfrogs, лягушек-быков. Причём едят их живьём.
В то время как посетитель с аппетитом уплетает нижнюю часть лягушки,
верхняя, с ещё живой головой украшает тарелку.
Моргает глазками, шевелит лапками. Наводит на разные мысли:





Read more... )

encyclopediaofmorals: (Default)
Русский язык знаменит разнообразием средств художественной выразительности и, в частности, обилием эмоциональных ругательств. Но если сегодня по преимуществу используются названия половых органов и производные от них, то в Древней Руси применялись более разнообразные и яркие выражения:

Read more... )

encyclopediaofmorals: (Default)
Догадываюсь, какие последуют комментарии, но я должен вас проинформировать о дагестанском Чуде. В селе Чиркей появился на свет баран с человеческим лицом! Видео новорожденного выложил в Сеть пользователь под ником «Одинокий чеченец». Странное создание привело в шок дагестанских ветеринаров. У ягненка, который произошел от совершенно обычных родителей – ужасные аномалии: нос «картошкой», губы и ярко выраженный подбородок:




Это не первое животное с подобными отклонениями (в данной местности). Но прежде такие парнокопытные умирали сразу после рождения. Но этот агнец - полон сил и жизненной энергии. Врачи пока не могут сказать почему дагестанский ягненок так похож на человека. По одной из версий, в корме, которой выдавали его матери, было слишком много витамина А. В общем, совет будущим мамам: будете злоупотреблять витамином А, родите козлёночка.



encyclopediaofmorals: (Default)
С 80-х годов XVIII века и вплоть до XX века духовенство Русской православной церкви с враждебностью боролось с идеями и книгами французских философов-материалистов, разоблачавших сущность религии. В частности, духовное ведомство издавало литературу, в которой подвергало критике идеи Вольтера, добивалось конфискации и сожжения его произведений.




В 1868 году русской духовной цензурой уничтожена книга Вольтера «Философия истории», в которой духовные цензоры обнаружили «глумление над истинами и опровержение священного писания».
В 1890 году уничтожены «Сатирические и философские диалоги» Вольтера, а в 1893 — его поэтические произведения, в которых были найдены «антирелигиозные тенденции».



encyclopediaofmorals: (Default)

В 2010 году Борис Немцов водрузил на самой высокой вершине страны флаг, на котором было начертано гордое слово «Россия» и еще два слова: «без Путина». А потом поделился своими впечатлениями на страницах GQ. Публикуем этот рассказ снова в память о Борисе Немцове.

Photo 01.jpg



Все началось в январе этого года. Мы вместе с Альфредом Кохом поднялись на невысокую — около полутора тысяч метров — гору Хохриз в Баварии. Ощущения оказались захватывающими. И тогда Кох предложил:


— Хочешь подняться на серьезную гору? Она в России, называется Эльбрус. Я в прошлом году пробовал подняться, но не дошел.

В принципе — почему бы и нет? Я расспросил его о горной болезни и прочих опасностях, но он относился к этому как-то легкомысленно. Конечно, если бы мне было не 50, а, например, 30 или 40, я бы долго думал, стоит испытывать судьбу или нет. А в 50 думать уже поздно — хотелось себя проверить, способен ли ты еще на что-то. Вторая причина, почему я согласился, в том, что мне очень хотелось поднять флаг оппозиции на заоблачную, ­недостижимую для чекистов высоту.



Read more... )


Profile

encyclopediaofmorals: (Default)
Энциклопедия нравов

July 2017

S M T W T F S
      1
23 45 6 78
9 10 1112 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 04:30 am
Powered by Dreamwidth Studios